• Climat, écologie et colonialisme : Y –a- t - il un colonialisme vert ?

    Le sommet de Copenhague a démontré que les pays du Nord ne veulent pas payer leur dette climatique aux pays du Sud. De même ils ne prennent pas en compte la dette écologique qui en raison du pillage des ressources naturelles et des matières premières appauvrit des centaines de millions d’hommes et de femmes condamnés à survivre. Un nouveau phénomène se développe sous couvert de la préservation de l’environnement et de l’aide alimentaire, la colonisation des terres cultivables dans les pays du Sud. A Madagascar par exemple, plus de deux millions d’hectares ont été affectés en quatre ans à des investisseurs étrangers.

    Débat animé par Eros Sana, de la Zone d’écologie populaire > http://zonedecologiepopulaire.org/

    avec

    - Sylvain Angerand, Les amis de la Terrehttp://www.amisdelaterre.org

    - Maxime Combes, Urgence sociale, Urgence Climatiquehttp://climatjustice.org/

    - Juliette, une représentante de Survie et du Collectif Areva ne fera pas la loi au Niger > http://areva.niger.free.fr/

    1ere Partie:
    Eros Sana, Maxime Combes et Juliette 

    2eme Partie:
    Représentante du Collectif Areva ne fera pas la loi au Niger, Sylvain Angerand, Eros Sana

    3eme Partie:
    Sylvain Angerand et réactions du public

    4eme Partie:
    Echanges, interventions


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  • "Jaffa, la mécanique de l’orange", un film d’Eyal Sivan

    Jaffa, l’une des plus anciennes villes du monde, était aussi l’une des villes les plus prospères et les plus peuplées de Palestine. Avec ses orangeraies déployées à perte de vue, elle fournissait du travail, depuis la cueillette du fruit jusqu’à sa préparation pour l’exportation, non seulement aux Palestiniens mais à des ouvriers venus d’Egypte, de Syrie, du Liban.

    En 1948, plus de 4 000 bombes tombent sur Jaffa. Sur les 85 000 Arabes qui y vivaient, il ne va plus en rester que 3 000. Le gouvernement israélien confisque les orangeraies et s’approprie l’orange de Jaffa, qui est devenue le symbole des produits de la colonisation.

    Débat avec Eyal Sivan et Illan Papé 

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    Eyal Sivan, Illan Papé

    Illan Papé:

    "Historien israélien.
    Né à Haïfa en 1954, Ilan Pappé est le fils d'Allemands juifs ayant fuit le nazisme dans les années 1930, son père par idéal sioniste, sa mère pour échapper à la Shoah. Il a grandi dans la ville arabo-juive de Haïfa et terminé ses études d'histoire à l'étranger : Il est titulaire d'un doctorat de l'Université d'Oxford (1984). Le sujet de sa thèse portait sur les événements de 1948. En étudiant les archives, il prend conscience de ce qui s’était réellement passé en 1948. 
    Depuis 1992 il est titulaire du poste de Senior Lecturer au département des Sciences Politiques de l’Université d’Haifa. Il est aussi le président de l’Institut Emil Touma d’études Palestiniennes et a été de 1993 à 2003, le directeur de l'Institut pour la Paix, un institut de recherche arabo-juif." 

    Eyal Sivan:

    "Né en 1964 à Haïfa dans le nord d'Israël, Eyal Sivan a grandi à Jérusalem. Il quitte Israël pour la France en 1985. Eyal Sivan a produit ou réalisé de nombreux longs-métrages documentaires dont beaucoup ont été couronnés par plusieurs prix dans des festivals internationaux. Son premier film 'Aqabat Jaber, vie de passage' qui traite des populations palestiniennes déplacées, a reçu le grand prix du Jury du festival Cinéma du réel, au Centre Georges Pompidou. Depuis, Eyal Sivan s'intéresse à travers ses publications, conférences et son travail de cinéaste, à l'utilisation politique de la mémoire en Israël, à la désobéissance civile, et à l'instrumentalisation du génocide et sa représentation. En 1993, il est invité à séjourner un an à la Villa Médicis, à Rome."

    1ere Partie:

    2eme Partie:

    EN VIDEO (à diffuser) "Jaffa, la mécanique de l’orange" > http://mai68.org/spip/spip.php?article1149=&var_mode=calcul


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    (Photos : A St Jacut - Bretagne)


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  • An1

    Dimanche 9 Mai, manifestation antifasciste entre Belleville et la place Chatelet.
    > http://9mai.samizdat.net/ 

    An2

    An3

    An4

    An5

     


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  •  

    Quand tu dois te lever / Ventrebleu !

    Pour aller travailler,

    Ne sois jamais de ceux / Ah ! morbleu,

    Qui se lèvent les premiers

    Toute peine mérite sa grève / Ventrebleu !

    Toute peine mérite sa grève

    Et quand l’employé rêve / Ah, morbleu,

    C’est le patron qui crève !

    VENTREBLEU 

     


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